观点

　　对个体尊严的羞辱

　　一般来说，教育暴力表现为躯体暴力、心灵伤害和思想钳制三种形式。“绿领巾”逻辑的实质是对受教育者个体尊严的羞辱和对教育暴力的盲目崇拜。我们知道，在基础教育中，教师对未成年人拥有过多的正式或非正式的权利，而儿童和少年对教师的职业行为缺乏相应的监督意识和能力，加上教育部门对教师监督的缺席，常常导致教师认为儿童需要成人的严厉管制，成人对儿童具有随意处置的权力。由此，“绿领巾”逻辑出现了。之所以说，“绿领巾”是对个体尊严的羞辱，在于真正教育意义上的惩罚实际上仅仅是一个要求，一种饱含尊重与信任的要求。惩罚既要达到教育的目的，又要保护被教育者的自尊心，这才是教育意义上的惩罚。但是，“绿领巾”逻辑显然背离了这点。

　　教育者的首要任务是让儿童和少年学会自我认识和自我教育，促进其健康个性的发展，而不是羞辱学生，这是我们看待“绿领巾”的前提。野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱。就“绿领巾”逻辑来说，显然是属于心灵伤害形式的教育暴力，其虽没有躯体伤害，但造成儿童情感冷漠、个性扭曲，容易形成奴性人格，在儿童的心灵造成更深的创伤。 (朱四倍)

　　声音

　　请摘掉功利教育的“绿领巾”

　　几乎所有中国孩子胸前都曾飘扬过红领巾，人人知道它是中国少年先锋队的标志，是“革命烈士的鲜血染成的红旗一角”，对于初入学校的孩子来说是莫大的荣誉与向往。然而没有想到，在陕西西安的某个小学，竟然会由此派生出一条惹眼的“绿领巾”来。

　　教育，尤其是基础教育，应该以健全人格的公民为培养目标，教育孩子“成人”的重要性远远大于“成才”。然而，眼下的现实却恰好相反。从家庭教育到学校教育，急功近利的态度将“育人”过程挤压得十分扁平，不仅让孩子承受了难以负担的学业压力，更将庸俗浅薄的功利化价值观念植入他们的人生观、世界观。很难想象，一个从未感受到平等与尊重的“差生”，如何能够拥有适度的自尊自重意识、不以对立的情绪看人处世；也很难想象，一个仅因学科成绩优秀或拥有了“红领巾”、“五道杠”就被娇纵的“优等生”，即便日后成为“精英”，便会陡然懂得平等待人、体恤弱势人群。一位16岁的“神童”博士最近在接受媒体采访时说自己应当做“王者”、“人上人”，且要求并不富裕的父母付全款为他在北京买房，此等表现也从另一方面证明了这种单薄教育理念的缺失。