国之 魂   人 之 本

四川双流棠湖中学外语实验实验学校校训

“仁、德、志、 譞 ”简释

黄光 成

  “仁、德、志、 譞 （ xu ān ） ”是我们学校的校训。学校的办学指导思想，办学理念，办学宗旨，办学目标，办学措施，都以这四个字作为准则，使每个在棠湖中学外语实验实验学校接受教育的学生，都能在“仁、德、志、 譞 ”的浸润、感染与陶冶之下，具有仁之魂，德之灵，志之雄， 譞 之精，真正成为一个既具有中华民族优良传统美德，又具有现代高度文明的新型国民。

   仁，就是仁慈，仁爱，仁义,是做人的灵魂。我们的祖先，对仁的认识十分深刻，他们无论在治国齐家上，还是在修身处事上，都十分重视对“仁”字的把握。特别是到了孔子时代，更是将“仁”放到了最高的位置。因为仁不只是伦理道德，它更是一种政治思想。可以这样说，仁，是人的“种子”。没有这粒特殊的“种子”，所繁衍出来的就不是人。   

德，就是道德，品行。“德”是行为的准则。在社会生活中，人与人之间，人与社会整体之间，相互应该有个行为原则。每个人行为的动机，活动的结果，以及他的情感与对事物的判断，甚至对生产关系所作出的评价，都得遵守一个为大家所公认的是非标准。否则，社会就会是一团乱麻，甚至会像一锅粥一样，稀里糊涂，这种社会无疑是人们所厌弃的。

  志，就是志向、信念、意志与志趣,是人生的目标。古往今来，不管是帝王将相，还是赫赫有名的政治家、军事家、思想家、科学家，甚至是最不起眼的小人物，他们从小就有一个远大的志向，也就是他们的头脑里都潜伏着自我成就，即力争第一。也正是因为这个远大的志向，支持着他们去不断地进取，不断地奋斗。

譞 ，就是智慧的意思,是腾飞的翅膀。《法华经义疏》说：“智是决断(决疑断惑)，慧是拣择(考察切要)。智是观照，慧是了知。”田森教授说得更加明白：智慧就是驾驭知识的本领，也就是说，智慧是知识中的知识。

仁、德、志、 譞 ，是一个密不可分的整体，它具有严密的系统性与科学性，同时也具有传统性与前瞻性。仁是一个人的根本，是人性善的“种子”。德是一个人的行为表现，是一个人灵魂的外壳。德与仁的关系十分紧密，仁是德的根，德是仁的深化与发展。我国的教育方针就将“德”放在首位。志是一个人的人生目标，没有志向的人是很悲哀的，他的人生从根本上说，是完全没有意义的，更谈不上什么行为价值。 譞 是一个人的七彩阳光，是人生事业成功的根本保证。“仁、德、志、 譞 ”构成了育人的理想的完整体系。如果我们将“仁、德、志、 譞 ”比成一艘宇宙飞船，那么，仁就等于是建造这艘宇宙飞船的高度精良的材料；德就是令人啧啧称赞外型与炫目的光彩；志就是这艘飞船的航向、目标及任务； 譞 就是它安装的精密仪器和使用的燃料。这种仪器越精密，它所获得的宇宙信息就越多、越准确；其燃料越高级，它的燃烧值就越大，它所飞行的速度就更快，也飞得更远。“仁、德 、志、 譞 ”，对于一个人来说，是缺一不可的。有人说得好，“缺智的人是次品，缺体的人是废品，缺德的人是危险品”。我随时这样想：如果一个人启蒙时就开始用“仁、德、志、 譞 ”这四个字来要求，来培养，来熏陶，这个人一定能成为“一个高尚的人、一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。