素质教育之核心——德育
淮滨一中  季翔
    人类社会进入21世纪以后，教育也从应试教育转变成向全
面提高学生素质教育。而素质教育之核心就是“德育”。在我国
“德育”显然不仅仅是指“道德教育”，它还包括人生观教育、
思想政治教育、共产主义理想教育以及时事政治教育等内容，但
“道德教育”无疑是德育中最基础和最核心的部分。本文所论述
的“德育”更多的是指“道德教育”。
    古今中外的教育家都十分重视德育，都把德育置于一个特殊
的崇高地位。德国著名的教育’家赫尔巴特曾说：  “道德普遍地被
认为是人类最高的目的，  因此也是教育的最高目的。”我国现代
著名的教育家陶行知先生也曾说过：“道德是做人的根本一环，
没有道德的人，学问和本领愈大，为非作歹能力就愈大”。我们
从这两位教育家的论述中，就可以看出，他们把德育放到一个至
高无上的地位。
    对比我们现在的德育状况，我觉得我们应该从以下两点着
手：
    第一：重视心里的沟通，建立起温馨的对话场景，使心理健
康教育在学校的教育中安营扎寨。
    道德的教育是在“润物细无声”中进行的，是在教师和学生
平等的心灵沟通中进行的。学生欢迎没有教育痕迹的交流，欢迎
没有心理距离的对话，欢迎促膝谈心的气氛。他们希望教师成为
学校和社会的中间人、引导者、商讨者、唤起者，成为自己的朋
友。在道德教育的过程中，教师必须和学生有一种平等的沟通，
一种平等的探讨，从而一起在教育教学活动中培养德性。
    第二：重视培养学生健康的生活情趣和才艺，奉富学生的精
神世界，在美的氛围中推进善的教育。
    健康的生活情趣和才艺对品德的培养．是非常重要的。古人要
求才子佳人不仅要熟读四书五经，还要精通琴棋书画。他们就意
识到，这些健康的生活才艺绝不仅仅是一种技能，是在人的德性
养成中有着重要的陶冶功能。我们可以想象，当建康的生活情趣
和才艺充满一个人的生活空间的时候，他还有时间去勾心斗角
吗?还会想到胡作非为吗?其实，  当我们整天给学生规定诸多
“不准如何如何”的时候，更应该把这些高雅建康的东西充实到
学生的生活之中。如果我们的学生都具有丰富的精神生活，他们
还有什么值得我们担心呢?因此，培养学生某方面的才艺，绝不
只是让他们掌握一种技能，与此同时它对人的德性养成也具有重
要作用
    第三：注重给学生寻找生活的榜样，用真实、可感的道德形
象激励学生，培养学生的英雄主义精神。
    有人说，当今是一个没有英雄的时代。学生在心中难以树立
时代的英雄形象，这在很大程度上影响了道德教育的开展。正因
为如此，我们才有必要呼唤英雄，并尽量让我们的孩子走近英雄。
一个人德性的形成，很大程度上取决于他心目中的英雄，取决于
他心目中的榜样。在我们的德育中，老师应该有意识地用英雄去
改造学生，用家乡、学校中亲切可感的榜样去改造学生，让学生
以一种崇敬的心理去对待英雄，使英雄的高尚德性感化学生，并
内化为学生的道德修养。
    第四：重视培养学生自警、自诫、自励等自我教育的方法，
使学生在陶冶情操、磨砺意志的过程中形成“不教之教”的自律
习，贤。
    学生不可能永远接受教师的教育和指导，他们终究要长大，
要离开教师。因此，真正的道德教育应该达到“不教之教”的效
果，要尽可能地让学生独立地生活，让学生自己时刻反省自己的
言行举止，不断自我完善。
    此外，要想提高道德教育的效果，还应该在全社会形成“做
人为本”的共识，建辛起家庭、学校和社会三位一体的德育合力
网络，使各种力量交叉影响德育意识的升华。
    总之，我们头上是灿烂的星空，我们的心中是道德法则，道
德的升华是人类不断向文明进化的载体，抓好学生的德育工作是
每个教育工作者一项神圣的使命，也是整个社会的共同责任。惟
有这样，我们的德育才能无愧于我们社会主义现代化中国的伟大
时代。