习礼亭

 奇石清莲朵

  五色土

       我的老家在河北唐山农村，很小的时候，在前院的太爷家，看到过一幅他在北京拍的照片。太太告诉我：“那个很好看的地方，就是北京的中山公园。”现在想来，这幅照片大概是上个世纪40年代所拍。我们这些出生在50年代的农村孩子，没坐过汽车，更没坐过火车，一直觉得北京是个非常神秘的地方，并梦想着自己长大了，一定要去北京，去看看那里的中山公园。

       毕业后在本地的县城工作，虽然也曾几次出差路过北京，但那时候不时兴旅游。直到1986年，才有机会来到中山公园。现在记忆最深的，就是在筒子河里划船。一家三口，坐在一条小船上。儿子兴高采烈，妻子大呼小叫。那时自己虽然没有照相机，但这个快乐的画面，却永久地印在了我的脑海。乃至，以后有人问起：“中山公园有什么呀？”我会张口就答：“划船。”“还有什么可看？”“还有中山堂、社稷坛……”再往下，就说不清了。

       儿子大学毕业以后留在北京工作，然后结婚买房。我们夫妻俩，经常来这里小住一段时间。去年4月的一天，突然想起，已经20多年没有去中山公园了，再去看一看吧。

        看过《北京晚报》的人，都知道它的副刊叫“五色土”，而这“五色土”，就出自中山公园的社稷坛。在我国古代，一直存在着“社稷祭祀”的制度，把祭祀土地神的地方称作“社”，把祭祀谷物神的地方叫作“稷”。中山公园的社稷坛建于永乐十八年（1420年），一直作为明清两代皇家祭祀社稷的场所。从整体构造来说，这个社稷坛是一座三层的方坛，用汉白玉砌成，自下向上逐层收缩。坛面上铺垫着五种颜色的土壤：东方为青色、南方为红色、西方为白色、北方为黑色、中央为黄色，以五行学说中的五色对应五方。中央有一“社主石”，象征“江山永固，社稷长存”。

        其实北京，也像这“五色土”一样，浓缩了中华民族几千年的精华。30年来，我先后上百次来过北京。短时两三天，长时一两月。但有很多的地方，还是没有看过。因为我们的经历在变，北京的面貌也在变。这里多了一个体育场，那里多了一个博物馆；这里新装修一家名人故居，那里新开放一处休闲乐园。还有北京的人群，也像这“五色土”，来自四面八方。别看他们多是一样的黄皮肤、黑眼睛，但却代表着不同的智慧和人生。和建国之初相比，北京的常住人口已经翻了几番。这么多人的知识、智慧、技术、力量、愿望、追求融合在一起，自然会创造出一个又一个的精彩和辉煌。